سره أن يحب الله ورسوله فلينظر في المصحف » . ثم قال : وهذا لا يرويه عن شعبة يعني عن أبي إسحاق عن أبي الأحوص غير الحر . وللحر عن شعبة وعن غيره أحاديث ليست بالكثيرة ، فأما هذا الحديث عن شعبة بهذا الإسناد فمنكر . وزعم بعض المتأخرين من المصنفين أن هذا الحديث باطل ، وعلل بطلانه بأن المصاحف إنما اتخذت بعد النبي صلى الله عليه وسلم ، وكأنه غير جيد . 1222 - ( ل 4 ) حرام بن حكيم بن خالد بن سعد بن الحكم الأنصاري ، ويقال العبشمي ، ويقال العنسي الدمشقي ، ويقال هو حرام بن معاوية . قال أحمد بن صالح العجلي : هو مصري . وخرج ابن خزيمة حديثه في « صحيحه » ، وكذلك أبو علي الطوسي ، وابن الجارود ، وأبو محمد الدارمي . وقال ابن حزم في كتاب « المحلى » : ضعيف . وذكره أبو حاتم بن حبان في « جملة الثقات » وفرق بين حرام بن حكيم وحرام بن معاوية ، وكذا فعله : ابن أبي حاتم ، والدارقطني ، والأمير أبو نصر بن ماكولا ، وأبو موسى المديني ، وأبو أحمد العسكري في كتاب « الصحابة » . والله تعالى أعلم . وذكره ابن خلفون في « ثقات التابعين » . وقال الدارقطني : هو ثقة . فيما ذكره الغساني في كلامه على سننه .